Unser Oberschlesien

            Nr. 17/18, Sonderausgabe zum „Tag der Oberschlesier 1958“, Seite 6 
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- - = 
Uber 500 (JZahze wirkten Zistezziensez an den Ufern dez Ruda 
Kloster Rauden war Mittelpunkt der großen Besiedlungsaktion unserer Heimat durch deutsche Kolonisten 
aw filius Kasimiri dei gratia Dux de Oppol ‚evölkert, Industrie und Handel erhoben 
ına cum Venerabili coniuge nostra ich gewaltig.“ 
zuffemia et filiis nostris vedilicet Mescone, Diese Worte schrieb kein deutscher Revi- 
Casimiro et Boleslav) dem an der Ruda ‚jonist“ oder „neofaschistischer Revanche- 
‚elegenen Kloster Wladislaw (auch Wlo- ‚olitiker“, sondern der polnische 
lislaw) die vollständige Befreiung von der Zechtshistoriker Bobrzynski, 
zerichtsbarkeit der herzoglichen Kastel- . f fürsten d 
ane. Die Untertanen (es müssen zu dieser Was die Herzöge und Kirchenfürsten der 
jeit bereits mehrere Dörfer geschenkt ‚amaligen Zeit veranlaßte, gerade Deut- 
zorden sein) werden der alleinigen Ge- che in das fast menschenleere oberschle- 
‘chtsbarkeit des Abtes unterstellt. Diese1 
ieht in allen Fällen, selbst bei schwerer 
'erbrechen wie Totschlag, die Bußen ein 
‚er jeweilige Abt nimmt auf allen Güterr. 
‚nd Besitzungen des Klosters die Rechte 
‚es Herzogs wahr, wie Jagd und Fischfang, 
[olzschlag, Biberfang. Das Kloster wurde 
‚urch die Urkunde von allen Lasten des 
‚olnischen Rechts befreit, von Zöllen, Tri- 
‚uten und sonstigen Zinszahlungen, ferner 
9n Dienstleistungen aller Art. 
Unter diesen günstigen Verhältnissen 
unnte sich die oberschlesische Zister- 
‚enser Neugründung an der Ruda rasch 
ntwickeln. 
)eutsche Siedler wurden herbeigerufer 
nd erhielten u. a. 1263 beim Klostergute 
itanitz 100 große „Huben“ vom Walde 
soycon. Petrus, der erste Abt des Klosters 
ergab weiterhin am 25, Juli 1264 dem 
‚okator Zavis das Dorf Dobroslawitz zuı 
‚ussetzung nach deutsches Recht, Neu 
yarkter Fassung. Auch hier wurden deut 
he Bauern angesiedelt. Der Lokator, spä: 
ır vielfach nach Übernahme des Amte: 
uch Scholze oder Schulz genannt, erhieli 
wei Hufen zins- und zehntenfrei, eine 
zeie Schenke und den dritten Teil alleı 
“erichtseinkünfte, eingeschlossen der ho- 
en Strafen für schwere Verbrechen. Die 
eutschen Neubauern blieben vier Jahre 
oygabefrei, eine Regelung, die von Fall zu 
all auch für längere Zeiten getroffen wur- 
‚.e, 1266 waren bereits deutsche Kolonisten 
nn Deutsch Zernitz ansässig. Am 
‚ März 1269 erhielt der Lokator Heinrich 
ıt Zustimmung des Herzogs Wladislaus 
nd mit Wissen des Abtes von Rauden 
urch den Palatin von Oppeln, Mrocco, im 
Yalde Boycovo 50 große Hufen zur Grün- 
ung eines deutschen Bauerndorfes nach 
‚änkischem Recht, Eine weitere Hufe kam 
ıs Weide hinzu, und eine erhielt der Ka- 
ellan_als Abgeltung für seine Bemühun- 
en um die Aussetzung. Jede 6. Hufe war 
rei, sie erhielt in der Regel der Lokator, 
azu eine Schenke, eine Mühle an der 
Jodnitz, eine Brot- und eine Fleischbank 
3ank — Verkaufsladen). Der Gründer 
ines Bauerndorfes stand also nach einst- 
reiliger Beendigung der Einrichtungsar- 
eiten nicht mit leeren Händen da, zudem 
zurde er noch Gerichtsherr in seinem 
Jorfe und damit Vertreter des Herzogs, 
zw. des Abtes. Weil die Kolonisten die 
iedlung in den Wald hineinschlagen muß- 
an, blieben sie 15 Jahre lang abgabenfrei. 
n der Urkunde wird ein Name des Ortes 
icht genannt, weil er vermutlich noch 
Äicht festlag. Es handelt sich aber mit Be- 
timmtheit um Scuenenvalde, Ssonwald 
der später Schönwald bei Gleiwitz. 
Veitere Neugründungen oder Ansiedlun- 
en im Anschluß an bereits vorhandene 
lawische Orte folgten, und so wurde das 
<loster Rauden zu einem Mittelpunkt deı 
eufschen Besiedlung in Südoberschlesien. 
ıls am 30. Mai 1274 Papst Gregor X. die 
ufstrebende Zisterzienserabtei in den 
ichutz des hl. Petrus nahm, wurde diese 
‚ereits von einem Kranz blühender deut- 
ıcher Dörfer umgeben. - 
Von polnischer Seite wird heute oft und 
nehr laut als überzeugend diese groBßar- 
ige Besiedlungsaktion als Raub „uraltpol- 
ıischen“ Bodens durch Germanische Ein- 
'ringlinge bezeichnet. Wir wissen, daß im 
z;egensatz zu den polnischen Expansions- 
'estrebungen der Neuzeit die Initiative zu 
‚er deutschen Besiedlung des Ostens im 
Aittelalter nicht von westdeutschen Ele- 
ıenten, sondern von weltlichen und gei- 
ligen Fürsten in Schlesien, Oberschlesien 
sw. ausging, Die Deutschen wur- 
enim13.JahrhundertinsLand 
‘'ebeten. Hierzu eine beachtenswerte 
timme: 
„Es blieb (nach dem Mongoleneinfall von 
11) nur ein einziger Ausweg, nämlich der, 
om (deutschen) Ausland Bevölkerung, 
Capital und Arbeit herbeizuführen. — Eine 
nassenhafte Kolonisation des Landes 
‚urch fremde (deutsche) Einwanderer ge- 
ang vortrefflich. In kurzer Zeit wurden 
Ne eingeäscherten Städte aufgebaut und 
Die Vergangenheit „aufarbeiten“? 
Vorspanndienste für den Bolschewismus 
Schon der Vorspann des Films ist mit 
iner Szene unterlegt, von der sich die Re- 
je offenbar einen „Knüller“ versprach: 
jiner der zum Tode verurteilten Nürnber- 
er Angeklagten bekommt von Soldaten in 
merikanischer Uniform eine schwarze Ka- 
uze über den Kopf gezogen und den Strick 
m den Hals gelegt. Der Ruck, mit dem 
ich das Henkerseil strafft, wenn der Kör- 
er fällt, läßt selbst nervenstarke Kino- 
esucher zusammenzucken. Sie wissen nun. 
‚as sie an „harten und schonungslosen 
ilddokumenten“ zu erwarten haben. Ihre 
rwartung wird nicht enttäuscht, die 
‚reuel sind mit raffinierter Gruselfilm- 
.ınst aneinander und aufeinander gehäuft, 
ad den Kommentar dazu spricht Herr 
/illke-Voluntas persönlich! Diese gespen- 
ische‘ Kombination von NS-Greueln mit 
er erläuternden Stimme eines ehemaligen 
‚S-Propagandisten treibt den Zuschauern 
je Gänsehaut über den Rücken. Man 
laubt, einen Alptraum zu träumen. 
Willke-Voluntas kommentiert im Stile 
‚nes Richters und Mahners die Greuel- 
ıten eines Regimes, dessen williges Werk- 
eug und dessen eifriger Propagandist er 
var! Das ist mehr, als man vertragen 
'ann. 
Kaum mehr als etliche vierzig Besucher 
;aaßen in dem kleinen Vorstadtkino, als der 
rilm begann; am Ende waren es nurmehr 
lie Hälfte. Die Kellerstille des fast leeren 
Zuschauerraumes wirkte wie Todesschwei- 
zen, und obwohl die im Saal Verbliebenen 
vußten, daß draußen die Sonne schien, 
raß sie das Grauen, das aus Bild und 
Wort auf sie eindrang. Und quälend stieg 
n ihnen die Frage auf: Gibt es in der deut- 
schen Geschichte nur dies verbrecherische, 
zestorbene Gestern? Gibt es kein Licht, 
cein Heute, kein Morgen? Nur dies kalte 
Nichts, diesen von geschäftsgierigen Hän- 
jen durchwühlten Leichnam eines Molochs, 
jer den Idealismus und die besten Kräfte 
jes deutschen Volkes verschlang und mit 
hnen der anderen europäischen Natio- 
en... 
Die Frage wurde peinigender, je weiter 
jer Film rollte, zurück in das blutigste 
ınd dunkelste Kapitel der Vergangenheit, 
ınd sie verdichtete sich schließlich zu dem 
stummen Aufschrei: Kann man so dieses 
jüstere Kapitel überwinden, kann man so 
jen Fluch bannen? So in der Manier eines 
Scheußlichkeiten-Panoptikums mit der 
narktschreierischen Einladung: „Treten 
Sie ein, meine Herrschaften, Sie sehen hier 
Greuel und Abnormitäten, die Ihnen den 
Atem verschlagen werden! Eintritt nur 
zwei Mark, Kinder und Krüppel die 
Hälfte . . .!“ 
teleistet. Sein filmisches „Dokumentar- 
verk“ erweist sich als ein Machwerk, dem 
ceine von Verantwortung beseelte erzie- 
ıerische Wirkung, sondern eher deren Ge- 
‚enteil innewohnt. Er hat in Schaubuden- 
Aanier auf einen Kassenschlager speku- 
ert, auf die Sensationslust des Publikums. 
‚ie Spekulation erwies sich jedoch als 
alsch, Das Publikum will sein Panopti- 
'um nicht betreten, die großen Lichtspiel- 
‚auser haben den Film bald abgesetzt, und 
un rollt er in Vorstadtkinos vor halb- 
ı»eren Sesselreihen. Der -— trotz allem 
‚och gesunde — Instinkt des Publikums 
träubt sich, dieses Geschäft mit dem Un- 
lück und der Schande eines Volkes anzu- 
ehen und dafür auch noch Eintrittsgeld zu 
'‚ezahlen. 
* 
Man müsse die Vergangenheit „auf- 
‚rbeiten“ schrieb kürzlich ein leitartikeln- 
ler Kollege von Willke-Voluntas im Zu- 
Aammenhang mit dem Fall des nach Ägyp- 
an geflüchteten KZ-Arztes Eisele. „Auf- 
rbeiten“ — welch ein terminus technicus 
ür eine geschichtliche Aufgabe, die sich 
ıur durch positive Überwindung lösen 
äßt! Aufarbeiten — diese Definition eines 
u bewältigenden Vorganges führt in die 
Jachbarschaft der Bezeichnung „Aus- 
chlachten“: ein Metzger oder ein Anatom, 
ler einen Leichnam zerhackt, in seine Be- 
tandteile zerlegt und schließlich nach ge- 
ıner Arbeit das Blut und die grausigen 
Yberreste aufwäscht! 
Jochen Willke-Voluntas hat sich in sei- 
ıem „aufregendsten und umstrittensten 
Jokumentarfilm dieser Zeit“ (so im Pro- 
ırammheft angekündigt) an das Rezept des 
Aufarbeitens“, richtiger: des Ausschlach- 
ens gehalten. Und er ist geschäftstüchtig 
renug, die Leichenteile auch zum Verkauf 
ınzubieten. 
w 
Wem es ernst ist mit der Überwindung 
er nationalsozialistischen Vergangenheit, 
‚er muß gegen diese Art von skrupellosem 
‚eichenfleddertum, gegen dieses Geschäft 
it der Schande protestieren. 
Darf man die Aufgabe, geschichtliche 
:huld und Verirrung erzieherisch deut- 
ch zu machen, Leuten überlassen, deren 
‚eschäft es ist, die Schlafzimmergeheim- 
isse von Filmstars, die Eheskandale ge- 
.rönter und ungekrönter Häupter, die Me- 
noiren von Lustmördern und dergleichen 
ıehr mit wollüstiger Akribie in illustrier- 
ın Boulevarderzeugnissen breitzuwalzen? 
‘ür die nur und ausschließlich die mit al- 
en Mitteln hinaufzutreibende Auflagezif- 
er, das Geschäft, die Sensation maßgebend 
;t? Wird in ihren Händen die national- 
X 
Nein, so geht es nicht! Mit diesem Film 
‚Wiederaufgerollt: der Nürn- 
berger Prozeß“ hat Herr Jochen 
Nillke-Voluntas, derselbe Willke, der als 
Skribent einer NS-Gauzeitung den „Füh- 
rer“ kriecherisch verherrlichte und der 
j3ich nach 1945 plötzlich in einen wilden 
Intnazifizierer verwandelte, keinen Bei- 
rag zur Überwindung des „Hitler in uns“ 
'egelmäßige Einnahmen an Zehnten und 
Jins zu. Papst Gregor X. erteilte 1274 die 
ırlaubnis, daß das Stift von seinen damals 
chonm recht umfangreichen Besitzungen 
ıicht nur den alten, sondern auch den Neu- 
‚ruchzehnten erheben durfte, Nicht alle 
ichenkungen verblieben beim Kloster, Am 
. März 1303 schenkte Herzog Przemisl von 
katibor dem Kloster neun Fleischbänke 
a Sohrau. Bereits 1316 verkaufte Abt Ni- 
;olaus vier Bänke an die Dominikanerin- 
ıen in Ratibor und ließ sich die verbliebe- 
ıen fünf von dem neuen Herzog sicher- 
‚eitshalber nochmals bestätigen. Kaum be- 
aß er die Urkunde, überließ er am 23. De- 
‚ember 1317 weitere vier Fleischbänke dem 
Fräulein (soll wohl heißen „Stiftsfräulein“) 
Ifika (serenissime domicella Ofce sorori 
dinis beate Dominici aput Rathybor). 
Eine besondere Abgabe jener Zeit war 
ler Kuttelzins, eine Besteuerung der Ein- 
zeweide des Schlachtviehs. Wir würden ihn 
wohl heute als Schlachthausgebühr-bezeich- 
ıen. Das Kloster Rauden bezog erhebliche 
Einnahmen hieraus. 
Neben Verkäufen fanden auch Tausch- 
aıaandlungen statt, die vermutlich in einer, 
‚ür das Kloster ungünstigen Lage von 
Schenkungen ihre Ursache hatten. 
Etwa um die 
Mitte des 14. Jahrhunderts war der Höhe- 
punkt des Wohlstandes 
ler Zisterzienserabtei an der Ruda er- 
reicht. Von diesem Zeitpunkt an beob- 
achten wir einen langsamen aber stetigen 
Rückgang. Das vormals so hoch im Kurs 
stehende Ansehen war geschwunden. Von 
allen Seiten wurden Bestrebungen, Besitz- 
stand und Einkünfte des Klosters zu min- 
lern, bemerkbar. So nahm der Herzog von 
Auschwitz dem Kloster einige Dörfer ab. 
iber deren rechtmäßigen Besitz keine Ur- 
sunden, die wohl zu den verbrannten ge- 
ıörten, vorhanden waren. Der Convent 
vandte sich hilfesuchend nach Rom. Und 
‚un begann eine Komödie, die ganz ein- 
ljeutig die Hilflosigkeit kirchlicher Stellen 
n jener Zeit zeigt. Der Papst beauftragte 
len Dechanten von Oberglogau «mit der 
tiegelung, dieser leitete die Angelegenheit 
n den Probst von Oppeln weiter. Letzte- 
er entschied nach eingehender Untersu- 
hung gegen den Herzog. Doch dieser 
techtsspruch scheint ebensoviel Wert be- 
essen zu haben, wie der bekannte Ent- 
"hluß der Mäuse, der Katze eine Schelle 
mzuhängen. Die Macht des Herzogs war 
rößer als jeder Rechtsspruch, und wer 
allte ihn zwingen? Papst Urban V. be- 
uftragte 1364 den Abt von Jendrzejow mit 
er Durchführung. Dieser kluge geistliche 
Vürdenträger unternahm das einzig Mög- 
ıche, nämlich nichts. Der Herzog saß ihr 
n Genick, und Rom war weit. Wohl konn- 
a der Papst den Herzog bannen und die 
Intertanen von der Pflicht des Gehorsams 
‚efreien. Aber Rom war mit diesen Maß- 
‚ahmen sehr vorsichtig geworden, denn 
7zas nützte der schönste Bannstrahl, wenn 
er Herzog seine Durchführung mit welt- 
‘cher Macht vereitelte? So blieb alles wie 
s war. Erst Jahrzehnte später, am 19, Ja- 
uar 1445 begann eine in deutscher Spra- 
he gehaltene Urkunde mit den Worten: 
„Wir Przemislaw von gotes gnaden herc- 
ug vnd herre czu Oswanczym (Auschwitz) 
a, 
Hierin bestätigte der Herzog, daß er 
arkauft 
„dem wirdigen hernn Niclas Apt zum 
'awden unsern Caplan vnd getreuen lie- 
en vnd deme ganczen Conuent doselbi- 
jen das do itezund ist adir hernochmols 
mmer werden mag, vnser furstliches 
birstrecht Inne vnd vff den guttern vnd 
‚orfern Lodwigsdorf vnd Petirsdorf in 
nserm Zeywisschen (Saybusch) weigbilde 
elegen Mit allen vnd iczlichen derselben 
'orfer und Gutter Czinslewten, Czinsen 
SW. usw.“ 
Damit hatte Abt Nikolaus von Rauden 
ınen Strich unter einen Streit gezogen, 
en er nicht begonnen. Er kaufte die ge- 
ıubten Dörfer einfach zurück, 
Der Händel mit dem Herzog hatte kaum 
egonnen, als sich am 2. Februar 1384 die 
'leischer von Ratibor weigerten, 
em Stift Rauden die fälligen acht Mark 
Cuttelzins zu zahlen, (Die mittelalterliche 
Tark ist nicht zu verwechseln mit der 
eutigen Einheitswährung. Eine Mark 
‚ilber = !/ Pfund Silber.) Sie begründeten 
are Weigerung damit, daß mit dem Ver- 
auf des Schlachthauses auch die darauf 
üühenden Lasten von dem neuen Eigen- 
ümer getragen werden müßten. Am 9. Ok- 
ober 1385 entschied der bischöfliche Of- 
zial Nicolaus von Freiberg gegen die 
leischer, 
Auch die Bauern rührten sich, Sie 
vollten keinen Zehnten vom MHeidkorn 
ozialistische Vergangenheit, die es mit er- 
ieherischer Verantwortung darzustellen 
.nd zu überwinden gilt, nicht zu einem 
[andelsobjekt ähnlich den schamlos aus- 
eschlachteten Sexual- und Skandal- 
eschichten? Wird auf diese Weise nicht 
‚er gegenteilige Effekt einer erzie- 
‚erischen, reinigenden Wirkung hervorge- 
ufen ...? 
Geschäftsgier und subversive politische 
bsicht reichen sich die Hand. 
Gleichsam als aktuelle Untermalung zu 
em MNürnberg-Film hat eine gewisse 
resse den Fall des KZ-Arztes Eisele zum 
/illkommenen Aufhänger genommen, um 
ut der (von Pankow lancierten!) Devise 
der größte deutsche Justizskandal deı 
‘achkriegszeit“ ein Kesseltreiben gegen 
as bayerische Justizwesen zu veranstal- 
an. Noch rumort, wenn auch nicht mit 
em erhofften innen- und außenpoliti- 
chen Knalleffekt, die von außerparlamen- 
arischen (sprich: östlich gesteuerten) Kräf- 
an hochgepeitschte Atomtod-Kampagne in 
‚er Bundesrepublik, und schon wird, so 
heint es, von den gleichen zwielichtigen 
ıräften eine neue Aktion angeheizt. Sie 
ielt in ihrer hintergründigen Absicht dar- 
uf ab, mit dem Nachweis der „nazistischer, 
Jerseuchung“ die Bundesrepublik bei 
hren westlichen Bündnispartnern zu dis- 
creditieren. Man will das Mißtrauen ge- 
en die Deutschen anfachen. Den Profit 
/zürde Moskau einstreichen, in dessen ge- 
‚eenüber der freien Welt geübte Diver- 
ionstaktik die Atomtod-Kampagne ebenso 
usgezeichnet paßt, wie die nun entfesselte 
i{exenjagd gegen die angebliche, in Wirk: 
ichkeit tendenziös maßlos aufgebauschtt 
azistische Gefahr in der Bundesrepublik. 
Daß KZ-Bestialitäten ihre Sühne finden 
‚üssen, steht außer Frage. Mörder und Sa- 
isten gehören vor Gericht! Verdächtig 
ber ist, mit welchen Skandalmethoden 
laraus ein Politikum gemacht wird! Ver- 
inzelte Blätter im Westen haben den 
hnen zugeworfenen Ball bereits aufgefan- 
/en. Mit Berufung auf die „Enthüllungen“ 
UNSER OBERSCHLESIEN 
nenr entrichten, Abt Peter erreichte über 
len Bischof von Leslau einen Vergleich. 
Streit entstand auch wegen des Zehnten 
son Jankowitz und Klein Rauden, Am 
6. Februar 1392 wurde er für das Stift ent- 
chieden. — Obwohl dem Kloster Rauden 
'on Herzog Wladislaus ausdrücklich die 
Yberrechte, d. h. das herzogliche Recht, 
ber Matzkirch, Dobroslawitz und Schön- 
vald verliehen worden war, wurden „die 
ırmen lewte von Matiskirch“ durch herzog- 
che Frondienste bedrängt. Herzog „Con- 
ad der Weisse von gotis gnaden herczug 
ı slezien und herren zur Kozel etc.“ ver- 
uchte die Not durch Urkunde vom 27. De- 
amber 1408 zu lindern, indem er die Dien- 
€ durch ein Jahrgeld ablösen ließ. 
„Przemek, von Gottes gnaden Hertzog zue 
‚schwentim vnndt Tuost (Tost)“ verkaufte 
m 22, April 1459 „vnseres Fürstl. Ober 
techt Erbeigenthumblich auff dem Dorff 
)ber Schönwald genandt vndt auff den 
weyen Hufen Ackers, so auch vnter vns 
ıit Ober Recht gehören“ an den „Ehren- 
‚esten Ritter Petro Smolke“, obwohl es 
am gar nicht gehörte, Dieser Willkürakt 
and seine Bereinigung darin, daß Ritter 
jmolke (auch Smolka) von Blazejowitz 
eine erworbenen Rechte dem Kloster 
iauden zurückgab. Der, im Gegensatz zu 
einem Herzog, rechtschaffene Mann 
chrieb: „Weilen ich aber vermerket habe, 
‚aß Ich dieses wider Gottes gerechtigkeit 
sehalten, wodurch mein gewießen be- 
chwerdt wahr, habe Ich es hienwiererumb 
em Ehrwürdigen Herren Petro Abte vndt 
ıen gantzen Convent zue Rauden, alß 
rahrhafftigen Erben baldt von auferba- 
"ung des Closters abgetretten usw.“ 
Hieraus geht die Rechtsunsicherheit in 
jeser Zeit klar hervor, aber auch die Tat- 
ache, daß das Amt eines Abtes von Rauden 
ein beneidenswertes war, 
Das Kloster lag an der Straße nach Op - 
eln, welche für die damalige Zeit recht 
:bhaften Verkehr aufzuweisen hatte, und 
rar, wie bereits erwähnt, trotzdem nicht 
‚efestigt. So ist anzunehmen, daß Hussiten- 
‚Uürme im 15 Jahrhundert und der Dreißig- 
dhrige Krieg nicht spurlos an ihm vor- 
‘'bergegangen sind. Auch die Reformation 
‚es 16, Jahrhunderts wird ihm manchen 
chaden zugefügt haben. Die Urkunden 
:hweigen hierüber. Der dichte, für den 
’remden z. T. unwegsame Wald bot den 
Iönchen gar manches Mal in diesen un- 
uhigen Zeiten Zuflucht. Immer wieder 
ber kehrten sie zurück und bauten auf, 
as zerstört worden war. Erst nach Be- 
ıdigung des großen Krieges entschloß sich 
bt Andreas Emanuel zu einem großzügi- 
»n Auf- und Umbau des Klosters, der 
‚71 begonnen wurde. Durchgeführt wurde 
r von dem fürstbischöflichen Maurermei- 
;er und Architekten Melchior Werner 
us Neisse. Für die Bauleitung erhielt er 
eben freier Verpflegung in der Woche € 
cei Taler und drei Quart (1 Quart etwa 
/s Liter) Bier. Der Polier oder Werkge- 
3]l bekam Speise und Trank und wöchent- 
ch zwei Taler, jeder Maurer täglich 10 
öhmen und der Handlanger 4 Böhmen, 
bwohl 1000 Ziegeln nur 24 Groschen ko- 
teten, beliefen sich die Gesamtkosten auf 
und 7000 Gulden. Da das Kloster nebenher 
‚uch einen massiv silbernen Abtstab und 
ine besonders schwere stark vergoldete 
Tonstranz anschaffen konnte, muß sich sein 
3Zesitzstand recht schnell wieder gehoben 
ıaben, Der Gesamtbau und die kostbare 
ınd künstlerisch wertvolle Inneneinrich- 
ung wiesen die damals zeitgemäßen Ba- 
ockformen auf. Beendet wurde der Neu- 
‚au im Jahre 1680 durch Abt Josef I. In 
‚jesem Jahre war der Maurermeister Karl 
ioth aus Quarghammer Bauführer. Der 
ıÖölzerne Glockenturm brannte bald ab und 
ıb£ Josef II. veranlaßte den Bau eines 
1assiven Turmes. . 
Mit der Säkularisation der geistlichen 
tüter im Jahre 1810 wurde die altehrwür- 
ige Zisterzienser-Abtei Rauden mit dem 
JIerzogtum Ratibor vereinigt. Erster Be- 
itzer war der Landgraf von Hessen-Ro- 
henburg. Als dieser 1834 starb, ging das 
ırbe in die Hände des Prinzen von Hohen- 
»he-Schillingsfürst über, der auch Herzog 4 
on Ratibor und Fürst von Corvey war. 
Jas Klostergebäude wurde zum Schluß um- 
ebaut, die Stiftskirche der Pfarrgemeinde 
ur Verfügung gestellt. 
538 Jahre hatten die Zisterzienser in 
‚auden gewirkt, den Boden urbar gemacht 
Ad mit Hilfe deutscher Kolonisten das 
‚and nicht nur besiedelt, sondern es auch 
ıem deutschen Kulturkreis zugeführt. Sie 
ıatten keinen Dank geerntet und wohl 
ıuch keinen erwartet. In der Geschichte 
ınserer oberschlesischen. Heimat aber ha- 
ıen sie sich einen würdigen Platz gesichert. 
H.Aschmann 
yundesdeutscher Presseorgane warnen sie 
lavor, den Deutschen zu viel Vertrauen 
u schenken. Die Propaganda des Ostblocks 
‚eruft sich ebenfalls auf die Zeugenschaft 
.‚ewisser westdeutscher Blätter, indem sie 
as „Adenauer-Regime“ als „nazistisch“, 
militaristisch“ und „aggressiv“ „entlarvt“. 
Wie im Nürnberg-Film, wird auch im 
all Eisele die Methode des Ausschlachtens 
raktiziert. Man provoziert, anstatt sach- 
ch und mit verantwortlichem Ernst den 
all zu prüfen, einen Skandal, stellt Be- 
auptungen auf, die man später als irrig 
urückziehen muß. ohne darüber auch nur 
ıit der Wimper zu zucken, behauptet im 
leichen Atemzug neue Unbewiesenheiten 
—- und schließlich ist der Rummel da, den 
aan entfesseln wollte. Schlagzeilen, Leit- 
rtikel, Kundgebungen, Resolutionen — 
nd nur die wenigsten wissen, wohin die. 
leise wirklich geht. 
So 1aßt sich weder die Vergangenheit 
‚ufarbeiten“ noch die Gegenwart im 
.inne einer freiheitlich demokratischen 
'rdnung stabilisieren. Auf diese Weise. 
ird vielmehr das nationalsozialistische. 
‚,eichengift zu geschäftlichen und subver-. 
‚ven politischen Spekulationen verwendet. 
ensationsmache, Skandalmethoden und 
[exenjagden dienen nicht der demokrati-. 
hen Erziehung, sondern erwecken nur 
as berechtigte Mißtrauen — vor allem der- 
ugend! — in die Motive eines Manager- 
ıms, das sich anmaßt, die Geißel zu 
hwingen, anstatt sich selbst zu züchtigen, 
Wir sehen uns einer erlogenen und einer 
.hten Gefahr gegenüber, Die erlogene ist 
ie, die die Sensationshändler an die Wand 
ıalen, um ihr eigenes zerstörerisches Wir- 
an zu rechtfertigen; die echte Gefahr sind 
.„e selbst. Die Geschäftemacher ebenso 
‚ie die Geister des Nihilismus, die dem 
‚olschewismus Vorspanndienste leisten, 
ıdem sie die moralischen, geistigen und 
‚taatspolitischen Grundlagen unterwühlen, 
uf denen unser Gesellschaftssystem ruht. 
Mr